Kama oder Kamadev ist der Gott der Liebe und der Leidenschaft, der in den Menschen körperliche Begierden weckt. Im Sanskrit bedeutet das Wort Kama selbst sinnliches Verlangen, und Deva wird als göttliches Wesen übersetzt. Er gilt als der himmlische Gott der Liebe, der bei denen, die von seinem Pfeil getroffen werden, Leidenschaft und Liebe erweckt.
Kama oder Kamadev ist der Gott der Liebe und der Leidenschaft, der in den Menschen körperliche Begierden weckt. Im Sanskrit bedeutet das Wort Kama selbst sinnliches Verlangen, und Deva wird als göttliches Wesen übersetzt. Er gilt als der himmlische Gott der Liebe, der bei denen, die von seinem Pfeil getroffen werden, Leidenschaft und Liebe erweckt.
Kamadev wird als ein wunderschön geflügelter junger Mann mit grünlicher Haut beschrieben, der einen Bogen und einen Köcher mit Pfeilen hält. Sein Bogen ist aus Zuckerrohr gefertigt und die Bogensehne aus Honigbienen geflochten. Seine Pfeile bestehen aus fünf verschiedenen Blumenarten, und er bewegt sich auf seinem Vahana, einem grünen Papagei. Er wird gewöhnlich von seiner Frau Rati (sexuelles Verlangen), Vasant (die Personifikation des Frühlings) und einer leichten Brise begleitet.
Bild von Kama deva, Gouache auf Papier, Tiruchchirappalli (Indien), 1820-1825, aus der Sammlung des Victoria and Albert Museum
Seine Geschichte wird in verschiedenen Puranas in unterschiedlichen Versionen erwähnt.
Nach dem Shiva Purana wurde Kamadev durch den Geist von Brahma erschaffen. Nach einer anderen Version war er der Sohn von Sri (Lakshmi).
Das Shiva Purana erklärt, dass Kama unmittelbar nach seinem Erscheinen aus dem Geist Brahmas vor seinem Schöpfer stand und fragte: „Kam darpayani?“, oder „Wem soll ich gefallen?“. Wegen dieser berühmten Frage erhielt er den Namen Kandarpa, und dies war die Antwort seines Vaters:
„Du solltest mit fünf Blumenpfeilen in der Hand durch diese Welt ziehen, um die ewige Arbeit der Schöpfung zu verrichten und so die Bevölkerung zu vermehren. Selbst die Götter werden nicht in der Lage sein, deine Pfeile zu behindern.“
Aus diesem Grund gilt Kamadev als eine der beliebtesten und bekanntesten Gottheiten. Erwähnungen von Kamadev finden sich auch in verschiedenen Schriften wie dem Rig Veda, dem Atharva Veda und anderen, obwohl er in den Puranas eine größere Rolle spielt.
Kamadev wurde auch für Lord Vishnu, Lord Krishna oder Pradyumna, den Sohn Krishnas, gehalten, der als eine Inkarnation von Kamadev gilt. An einigen Stellen wird Kamadev sogar als Sohn von Lord Vishnu erwähnt.
Kama und seine Frau Rati
Als Lord Shivas Gemahlin Sati ins Feuer ging und den Tod akzeptierte, weil ihr Vater Daksha Lord Shiva beleidigt hatte, war Shiva völlig am Boden zerstört und wütend. Er gab seine Pflichten auf und ging in tiefe Meditation. Dies führte zu einem verheerenden Ungleichgewicht in der Welt, das alle Götter beunruhigte.
In der Zwischenzeit wurde Sati als Göttin Parvati wiedergeboren, um Lord Shiva erneut zu heiraten, aber er war am wenigsten daran interessiert und blieb in seine Askese vertieft. Währenddessen versank die Welt immer mehr im Chaos, hinzu kamen die Intrigen des Dämons Tarakasur, der die Götter terrorisierte.
Die Götter beschlossen daraufhin, Kamadeva zu schicken, um Lord Shiva zu beeinflussen. Indra, der König der Götter, rief Kamadeva und sagte ihm, dass der Dämonenkönig Tarakasura nur durch den Sohn von Shiva und Parvati getötet werden könne. Kamadev wurde beauftragt, die Leidenschaft in Lord Shiva zu wecken, damit er einer Heirat zustimmte.
Kamadev ging in Begleitung seiner Frau Rati zu Lord Shiva, um seinen Auftrag zu erfüllen.
Shiva und Parvati
Als er den Ort erreichte, an dem Lord Shiva in Meditation versunken war, versuchte Kamadev wiederholt, die Leidenschaft in Lord Shivas Herzen zu wecken, aber seine Aktionen blieben erfolglos.
An einem Punkt sah Kamadev Parvati auf sich zukommen. Sie sah göttlich aus in ihrer Schönheit. Genau in diesem Moment erwachte auch Lord Shiva aus seiner meditativen Trance. Kamadev dachte, dass dies der günstigste Moment sei, um zu versuchen, seinen Pfeil loszulassen.
Und so traf er Lord Shiva mit seinem ‚Kamabana‘, was eine tiefe Wirkung auf Mahadev hatte. Shiva war erstaunt über Parvatis atemberaubende Schönheit und sein Herz war erfüllt von Leidenschaft für sie. Doch gleichzeitig war er über die plötzliche Veränderung in seinem Verhalten überrascht. Er erkannte, dass es Kamadevas Einmischung war.
Shiva schaute sich um und sah tatsächlich Kamadev zu seiner Linken stehen, mit einem Bogen und Pfeilen in den Händen. Seine Vermutung bestätigte sich. Kamadev bekam Angst und begann die Götter um Hilfe zu rufen, doch bevor die Götter ihm zu Hilfe kommen konnten, öffnete sich Lord Shivas drittes Auge und Kamadev wurde zu Asche.
Shiva tötet Kama, weil er sich in seine Meditation einmischt. Illustration aus der Serie Shiva Purana. Kangra oder Mandi, Indien, ca. 1810-1820. Bild: robdeanart.com
Auch Parvati bekam eine Narbe, nachdem sie Lord Shiva in seinem zerstörerischen Zorn gesehen hatte. Sie kehrte zusammen mit ihren Gefährten nach Hause zurück. Rati, die Frau von Kamadev, weinte untröstlich. Andere Gottheiten kamen und trösteten sie, indem sie ihr sagten, dass ihr Mann durch die Gnade von Lord Shiva wieder am Leben sein würde. Dann wandten sie sich an Shiva und sagten ihm, dass Kamadev keine Schuld an dem Vorfall trage, da er im Einklang mit den Wünschen der Gottheiten gehandelt habe. Sie erzählten ihm auch das Geheimnis von Tarakasurs Tod. Und baten ihn, Kamadeva wiederzubeleben.
Shiva stimmte zu und sagte, dass Kamadev als Sohn von Krishna und Rukmini im Zeitalter von Dwapara geboren werden würde. Ein Dämon namens Shambar wird ihn ins Meer werfen. Er wird diesen Dämon töten und Rati heiraten, die ebenfalls eine irdische Geburt in der Stadt am Meer erlangen wird.
Doch die Götter waren damit nicht zufrieden. Sie baten Shiva, Rati zu helfen, früher mit ihrem Gatten vereint zu werden. Shiva teilte ihnen daraufhin mit, dass Kamadev sein gana (sein Gefolge) werden würde, warnte sie aber auch davor, diese Tatsache jemandem zu verraten.
Gleichzeitig ebbte Lord Shivas Zorn nach Kamadevs Tod nicht ab, und die ganze Welt begann, die Auswirkungen zu spüren. Alle lebenden Dinge gerieten in Aufruhr. Die Menschen beteten zu Lord Brahma, um sie vor Lord Shivas Zorn zu retten. Brahma ging zu Lord Shiva und überbrachte ihm ihre Bitte. Shiva willigte ein, seinen Zorn aufzugeben, und Brahma brachte Shivas „Wut“ zum Meer. Er bat das Meer, diese Wut zu nehmen und sie bis zu ihrer endgültigen Vernichtung zu besitzen. Das Meer willigte ein, dies zu tun. So erreichte Lord Shivas Zorn das Meer und alle Lebewesen atmeten erleichtert auf.
2.Kamadev reinkarniert als Pradyumna
Pradyumna kämpft mit Chambara. Bild clevelandart.org
Währenddessen erzählte Parvati auch Kamadevas Frau Rati, dass Kama später seinen Körper als Sohn von Krishna und Rukmini wiedererlangen und Pradyumna genannt werden würde.
„Du kannst mit deinem Mann wiedervereint werden, wenn du die Stelle eines Dienstmädchens im Haus des Dämons Shambhara annimmst“, sagte die Göttin.
Rati war hocherfreut, diese Nachricht zu hören, und inkarnierte auf der Erde als Mayavati, Shambharas Dienstmädchen. Shambara wiederum erfuhr, dass Pradyumna, der Sohn von Krishna und Rukmini, ihn töten würde. Der Dämon entführte das Baby und warf es in den Ozean, wo es von einem großen Fisch verschluckt wurde. Die Fischer fingen den Fisch und verkauften ihn an die Köche von Shambhara.
Als sie den Bauch des Fisches aufschnitten, kam ein wunderschöner kleiner Junge zum Vorschein, der in Mayavatis Obhut übergeben wurde. Mayavati zog den Jungen auf, und als er heranwuchs, zeigte sie eher sexuelle Anziehung zu ihm als mütterliche Zuneigung. Der Junge fragte seine Mutter einmal erstaunt: „Süße Mutter, wie kommt es, dass du Gefühle zeigst, die sich nicht für eine Mutter eignen?“
Mayavati erklärte Pradyumna, dass er nicht ihr Sohn sei, sondern der Gott Kama, der als Pradyumna, dem Sohn von Krishna und Rukmini, geboren wurde. Und dass sie in Wirklichkeit seine Frau Rati sei, die gekommen war, um ihn in dieser Inkarnation zu begleiten. Sie sagte ihm auch, dass seine Eltern wahrscheinlich immer noch um ihn trauerten.
Pradyumna tötet Shambhara. Bild sammlungenonline.lacma.org
Als Pradyumna dies hörte, wurde er wütend und forderte Shambhara zu einem Kampf heraus. Er tötete den Dämon und kehrte mit Mayavati nach Dwaraka, der Hauptstadt von Krishnas Königreich, zurück. Als er in Dwaraka ankam, waren alle von seiner Schönheit und Ähnlichkeit mit Krishna beeindruckt, erkannten ihn aber nicht, da er noch ein Säugling war, als er entführt wurde.
Aber seine Mutter Rukmini erkannte ihn, da sie mütterliche Gefühle für ihn hegte.
Kama und Rati, Flachrelief an der Wand des Chennakesava-Tempels, Belur. Foto: wikipedia.org
Heute ist der Kama-Kult Teil der Vishnu-Verehrung und ist in Südindien weit verbreitet.
Kama wird verehrt, weil die sinnliche Liebe oder sexuelle Anziehung eine der wichtigsten Triebkräfte des Lebens ist. Der Gott Kama repräsentiert die sinnliche Anziehung, und seine stärkste Ausprägung wird als Libido betrachtet.
Taukje Kama wird mit der Geburt und Erhaltung des Universums in Verbindung gebracht. So heißt es im Rigveda, dass das sexuelle Verlangen das erste Gefühl war, das im Schöpfer aufkam. Im alten und mittelalterlichen Indien waren verschiedene
Frühlingsfeste, die dem Kama-Kult gewidmet waren, mit verschiedenen erotischen Spielen, Ritualen und Liedern weit verbreitet.
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